En relisant ce chapitre, ma première impression c’est d’être plongé dans quelque chose de complètement étranger. On aurait envie d’y placarder un avertissement comme on en voyait à la télé dans le temps : « n’essayez pas ça à la maison » ! Si quelqu’un vient me voir en me disant que Dieu lui a dit d’aller à la place Pigalle un soir pour trouver son conjoint, je ne vais… Lire la suite »Aimé malgré tout
Matthieu 13:51Jésus demande à ses disciples : « Est-ce que vous avez compris tout cela ? » Ils lui répondent : « Oui. » 52Jésus leur dit : « Un maître de la loi qui devient disciple du Royaume des cieux, voici à qui il ressemble : il est comme un maître de maison qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes. »
47« Le Royaume des cieux ressemble encore à ceci : On jette un filet dans le lac et il ramène toutes sortes de poissons. 48Quand le filet est plein, les pêcheurs le tirent au bord de l’eau. Ils s’assoient. Ils ramassent les bons poissons dans des paniers et ils rejettent ceux qui ne valent rien. 49À la fin du monde, ce sera la même chose. Les anges viendront séparer les… Lire la suite »La parabole du filet
Aujourd’hui, je vais vous parler du contexte qui emprisonne Abram. Et les défis qui sont devant lui avant de pouvoir entrer dans ses promesses sont au nombre de trois :
La connaissance fausse ou insuffisante de Dieu
Le rôle du père
L’assujettissement à son roi
Les trois défis devant Abram sont de l’ordre de la servitude et de la dépendance : servitude à de fausses divinités, servitude à la tradition familiale, servitude à une autorité humaine.
Regardons deux autres courtes paraboles dans cette série : celle du grain de moutarde et celle de la levure qui fait monter la farine. Ces deux paraboles ont deux idées fortes en commun. La première, c’est que les dimensions actuelles ne sont pas de bons indicateur de la croissance future. Le grain de moutarde est réputé être une toute petite graine.
Je voudrais reprendre aujourd’hui une deuxième histoire imagée racontée par Jésus au sujet du Royaume de Dieu. Nous avons vu comment Jésus a souvent employé des paraboles, des histoires avec un sens symbolique, pour véhiculer un message spirituel. Comme pour la parabole du semeur (ou comme nous l’avions nommé la parabole de la semence tombée en terre) celle-ci a la particularité d’être accompagnée par une explication assez complète.
Nous avons déjà réfléchi sur l’amour, la joie, la paix et la patience et la bonté –
aujourd’hui je vous propose donc de réfléchir à la bienveillance. Nous avons vu que
toutes les qualités sont une description de qui est Dieu – Dieu est amour… Dieu est un
Dieu de joie… Dieu est un Dieu de paix, il est notre paix… Dieu est patient (ou lent à
la colère) et Dieu est bon.
Et Dieu est aussi un Dieu bienveillant – il est rempli de bienveillance